загрузчик изображения
Skip links

О тайном и явном

Жизнь праведного царя Иудеи Йошияу (482 – 444 гг до н.э.) связана с тайниками. Затеяв однажды ремонт в Иерусалимском Храме, он обнаружил спрятанную в стене ценнейшую реликвию – свиток Торы, написанный рукой самого Моше.

История того, как этот свиток попал в тайное хранилище, сама по себе примечательна: во времена деда Йошияу Менаше (который, кстати сказать, называется Талмудом одним из трех самых великих грешников в истории) по царскому приказу сжигались все свитки Торы, и праведные священники – коэны – вытащили драгоценность из Святая Святых и перенесли в тайник.

Интересно, что практически то же самое сделает чуть позже и сам Йошияу. Только по его велению извлекут из самого сакрального храмового помещения уже не один только свиток (им же туда возвращенный), но весь Ковчег Завета.

По этому поводу мудрецы пишут следующее: еще царь Шломо, проектируя 1-й Храм, распорядился сделать в недрах горы, прямо под Святая Святых, тайное помещение, куда вел очень глубокий и очень извилистый путь. Шломо знал, что Храму суждено быть разрушенным, а потому заранее позаботился о том, чтобы спасти от варваров самую великую еврейскую ценность – Ковчег с его содержимым (первыми разбитыми и вторыми целыми сапфировыми скрижалями, цветущим миндалем посохом Аарона, горшочком с выпадавшим в пустыне маном и, собственно, упомянутым выше свитком).

Царь же Йошияу, руководимый также пророком Йермияу, решил воплотить задумку своего предшественника на деле, и перенес Ковчег на приготовленное место.

И тут возникает важный вопрос: а зачем он сделал так заранее? Вот если бы за стеной города реально стояло вражеское войско и угрожало бы ворваться в святилище, тогда понятно. Но спрятать ковчег в мирное время, задолго до всяких угроз (Храм был разрушен только в 422 году) – какой в этом смысл?

Тем более, что, вынеся Ковчег из Святая Святых, Йошияу «отобрал» у народа возможность лицезреть связанные с ним чудеса.

Так, например, сразу же после перемещения Ковчега в тайник, перестали «работать» Урим вэТумим – удивительное устройство из золота и драгоценных камней, которое носил на своей груди Первосвященник. 

В момент, когда евреям необходимо было получить ответ Свыше, Первосвященник задавал вопрос Небесам и тут же на этом нагруднике начинали загораться вырезанные в драгоценных камнях буквы, из которых складывался четкий ответ (похоже, на пейджер, не правда ли?).

Как только Ковчег оказался в недрах горы, волшебные огоньки тоже исчезли, невольно наводя нас на мысль, что в лежащих в Ковчеге принесенных Моше с Неба скрижалях таился некий передатчик, без которого и «пейджер» не работал. И это все не могло оставить народ равнодушным.

Так зачем же тогда Йошияу все-таки это сделал?

Любавичский Ребе объясняет, что у этого была особая высокая цель.

Вот представьте себе, что вы находитесь в Иерусалиме, в действующем Храме с полным комплектом чудес. И Бог раскрывается пришедшим в Его святилище паломникам. И нет никакого сомнения в том, что именно Он – Творец всего сущего. И нет также никакой лазейки для мысли: а вдруг этот мир возник сам по себе.

А потом вдруг наступает время изгнания и тьмы. И Храма нет. И Бог словно бы молчит. До такой степени страшно молчит, что даже самый преданный еврей нет-нет, да и спросит: а где же Он был во время Катастрофы и прочих трагических витков нашей истории?

И вот в такие моменты надо помнить: Бог все еще с нами. И Храм все еще действует. Потому что сердце Храма – Ковчег Завета – по-прежнему в своем месте – в недрах Храмовой горы, прямо под участком, на котором находилась Святая Святых.

И хотя нам может показаться, что чудеса ушли из нашей жизни и Творец молчит, это не так. Просто слышать Его стало чуть труднее. И читать Его ответы тоже чуть труднее. Не по загорающимся буквам в нагруднике Первосвященника, а повсюду: в случайно брошенной кем-то рядом фразе, в открытой странице книге, в пенке на кофейной чашке. Потому что Он не ограничен ничем и ведет нас по жизни, Лично надзирая за каждой мелочью.

И вот для того, чтобы приучить евреев жить именно так еще до разрушения Храма (так сказать, сделать народу нужную прививку) царь Йошияу и спрятал Ковчег заранее.

Чтобы однажды – и будем надеяться, что это произойдет в ближайшее время, в наши дни – его извлекли из тайника и водрузили на полагающееся ему место в новом вечном 3-м Храме.

Амен!