В ближайший шабат (10 швата) исполнится 73 года с того момента, когда Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон заменил своего предшественника и тестя на посту лидера хасидского движения Хабад.

В связи с этой датой и я посчитала должным написать пару страниц об этой грандиозной личности. Ну, и попросту признаться ему в любви.

О его невероятных достижениях любой может почитать в Сети – материала там море. Мы же поговорим о том особом статусе, которым наделяет Ребе Каббала.

Наверняка, многие из вас слышали о том, что мир наш держится только благодаря особым праведникам, чьи молитвы, Тора и добрые дела не позволяют злу (которого здесь, увы, больше, чем добра) окончательно захлестнуть планету.

О количестве этих праведником можно спорить, ибо еврейские мистики называют тут разные числа. Чаще всего встречается вариант – тридцать шесть.

Мидраш Теилим (средневековый комментарий к книге Псалмов) довольствуется тридцатью, а то и двадцатью четырьмя, мотивируя свое мнение простой математикой. Согласно оной, мир делится на два основных сектора: земля Израиля и все, что не она. Идеально, когда и там, и там есть по 18 совершенных праведников (число 18 обусловлено тем, что его гематрия – сумма числовых значений составляющих его букв – совпадает со словом «хай», то есть «жизнь»). Но даже когда в Израиле есть 18, а за границей 12 праведников – тоже хорошо. Ну, или, минимум, по 12 там, и там – иначе миру точно не устоять.

Как бы то ни было, несмотря на то, что некоторые причисляют Ребе именно к этой поддерживающей суть бытия группе, более популярным является мнение о том, что он – праведник совершенно иного, еще более возвышенного рода. На иврите таких людей называют «Цадик – йесод олам» («Праведник – основа (или фундамент) мира).

Согласно Каббале, таким может являться только один еврей в каждом поколении, и именно об этом явлении писал царь Шломо (который тоже таковым являлся) в своей метафоре: «И заходит солнце, и восходит солнце». Это означает, что как только «заходит» светило одного такого праведника (иными словами, он покидает этот мир), тут же особенная душа, которая и придавала ему соответствующий статус, переходит к его преемнику.

Таким человеком был предыдущий Любавичский Ребе, таким же в день его ухода стал и его зять.

В принципе, эту линию можно четко проследить до самого первого жителя земли – Адама. Таким же был и выведший евреев из Египта (о чем мы как раз читаем в нашей недельной главе) Моше. Таким будет и Машиах.

То, что Ребе по праву может также быть упомянутым в этом ряду, мало у кого вызывает сомнения, ибо невозможно найти в современном иудаизме ни одной фигуры подобного масштаба – как ни ищи.

На это же, согласно и древним комментариям, и мнению многих современных раввинов, намекает и само слово «Ребе». На иврите оно пишется с помощью трех букв: рейш, бейт и йуд – и является аббревиатурой почетного титула «Рош бней Исраэль» — «Глава сынов Израиля» (под сыновьями, безусловно, понимаются и дочери тоже).

И лидерская деятельность Ребе, и его усилия по восстановлению еврейского народа и Торы после Катастрофы, и его ученые труды – беспрецедентны. Но самое главное, наверное, это его любовь и поистине отеческое тепло, которое каждый может ощутить на себе. И читая его труды, и обращаясь к нему за помощью.

В последние годы все более популярным становится способ получения благословений и советов через собрание писем Ребе (более 20 томов).

Этот метод вполне традиционен, хотя раньше в случае сложных вопросов и проблем евреи открывали более древние книги (которые, отметим, было гораздо сложнее расшифровывать) и основан он на той каббалистической концепции, что Творец лично наблюдает за каждым элементом мироздания, и именно Он руководит вашей рукой, когда вы открываете святую книгу или просто нажимаете на кнопку в телефоне и компьютере для рандомного выбора ответа.

Признаюсь, я лично регулярно пользуюсь этим способом коммуникации с Ребе, и благодарна ему за все то хорошее, что реализовалось в моей судьбе благодаря его советам и благословениям.

Так, в самый жуткий момент моей жизни, когда после потери ребенка на серьезном сроке, а потом дополнительной серии выкидышей, я в слезах написала Ребе, что считаю правильным развестись с мужем: пусть у него будет ребенок от кого-то другого.

Ответ меня ошеломил. Мне выпало письмо, в котором Ребе запрещал его автору (женщине) даже думать о разводе. Ведь она и ее муж это две половины, соединенные Небесами. А что касается проблемы с деторождением, «обещаю я (это прямая цитата), что обязательно родится у них мальчик». Что и произошло еще через пару лет и многих попыток.

Сейчас, накануне 10 швата, самое время поделиться с Ребе своей любовью (если вы ощущаете нечто подобное тому, что чувствую я). Если же у вас есть проблемы, тоже попробуйте написать ему. Книги с его ответами можно найти в любой хабадской синагоге. Там же кто-то из посланников Ребе вам обязательно поможет с переводом.

Или же пользуйтесь сайтом: https://www.igrot.com/russian/

Тем более, что там почти все письма уже переведены на русский язык.

Всем вам удачи! А Ребе – продолжать делать этот мир лучше!