ИНТЕРВЬЮ с Катериной Гоменюк, автором-создателем Парохета общинной синагоги
Интервьюер (И) .Расскажите, пожалуйста, о себе.
Катерина Гоменюк (К). Меня зовут Катерина Гоменюк, я родом из прекрасного города Киева. 18 лет назад я приехала в Вену по студенческому обмену, здесь закончила магистратуру и осталась тут жить и работать. Последние 2,5 года я практически живу на два города Киев-Вена.
И. Когда Вы начали вышивать?
К. Я не вышиваю. Это мой проект, я полностью всё организую, у меня есть технологи, художник, и мы это всё разрабатываем и делаем вместе. Ручной труд – не мой, но все вдохновение – моё. Эскиз я разрабатываю с художником. Создаю идею, объясняю, где что должно быть, символизм, количество каких-то элементов. Художник это отрисовывает, и мы потом передаём технологу дальше.
И. Мы знаем, что прекрасный Парохет, который украшает синагогу, был Вами не только создан, но и преподнесен общине в дар. Расскажите об этом.
К. В день Йом Кипура, осенью 2021 года, я была на молитве в синагоге на Wollzeile в Вене. В какой-то момент пришла мысль, что Арон Кодеш без Парохета и я могу его создать. До этого времени я не планировала создавать крупные изделия, но вдохновение сделать Парохет для синагоги было очень велико.
Когда мы начинали, был разработан эскиз, подобраны и заказаны много новых материалов, решили по технологиям и начали пробные вышивки… но в Украине началась полномасштабная война. А у меня всё производство в Киеве. Естественно, всё остановилось, и какая-то часть материалов не дошла. И до лета я поставила это на паузу, потому что я не понимала, как это продолжать. Это не маленький проект, там надо задействовать много людей, надо, чтобы всё было спокойно, и это ручная работа, ты не можешь ее делать на удаленке. Надо было находится всем вместе в Киеве. И когда реб Мойше объявил ,что будет открываться новая Синагога здесь, это придало новый заряд бодрости, что надо ускориться, и с тем, что мы наработали до войны, девочки с утра до вечера сидели и вышивали. И это длилось месяца полтора, — чисто вышивка.
И. И сколько это заняло времени?
К. Чисто вышивка: это шесть человек и больше тысячи часов ручного труда. Кроме того, это работа технолога, портной. До этого – дизайн-проект. Очень много правок мы делали. И еще – закупка материалов. Пока этим занимаюсь только я – подбор материалов, камней, нитей. Я всегда ищу наиболее качественные материалы. Базой для парохета стал чистый шелковый бархат с высоким ворсом глубокого синего цвета. Шёлковое полотно по индивидуальному заказу производят в легендарной Касерте возле Неаполя. Золотые нити — из Нишиджин/Киото, известного текстильного центра в Японии. Когда я подбираю материалы, я стараюсь передавать ценность, ценность не только духовную, но и материальную.
И. Расскажите подробнее про камни, которые вы использовали?
К. Конкретно в этом Парохете использовано много различных камней. Так в короне, кроме почти 20 каратного топаза, присутствуют все драгоценные камни, которые согласно писанию были в хошене у Аарона: начиная от рубина и сапфира, заканчивая ониксом и яшмой. Также мы добавили в композицию цитрины, лунный камень, балтийский янтарь и иерусалимский камень, привезённый из Святой земли Израиля.
И. Откуда знания символизма, всех этих нюансов?
К. Я не рождённая еврейка. Я делала Гиюр уже в сознательном возрасте. Соответственно я училась два с половиной года, чтобы пройти Гиюр, всё это изучала. Тогда мне пришла идея сделать свой проект, свой бренд, связанный с иудаикой, конечно же мне хотелось делать что-то не просто красивое, а что-то важное, символичное, что-то передавать. Я учусь постоянно: читаю книжки, расспрашиваю людей. Сейчас я готовлю книгу, которую я назову «Книга элементов Рины Подольски», (по названию бренда – «Rina Podolski»), где каждый элемент будет описываться: его смысл, где он появляется в святых писаниях. Условно – если это гранат, то что это за элемент, какие смыслы вкладывают в него, и потом, когда кто-то захочет сделать себе индивидуальную работу, это можно будет складывать, как Lego. Мне хотелось, чтобы моя работа – например, покрывало для халы – передавало определённый символизм, определенный посыл, и чтобы всё это можно было всё собирать.
И. А технология создания – это Ваше?
К. Я работаю на каждом этапе с каждым членом команды. Идея полностью моя, потом я сажусь с художником, объясняю идею, прорисовываем, меняем, прорисовываем ещё, опять меняем… Подбираем потом цвета, которые нас устраивают, а дальше – с технологом – точно также: мы идём поэтапно, где что должно быть, как мы делаем, где мы делаем 3D, где мы используем камни, где бисер и так далее. Потом идёт этап тестов – это не идёт с первого раза – вот так взял и вышил. Мы каждый элемент пробуем – как он будет смотрется, что поменять, что переделать.
И. Где можно научиться этому?
К. Чему конкретно?
И. Самой вышивке.
К. Те девочки, которые вышивают у меня, прошли в Киеве курс технологии кутюрной вышивки,
и годовые курсы организованные Супервайзером, работающей технологом ручной вышивки в парижском «Шанель», и в других кутюрных домах. Мой технолог тоже проходила все эти курсу, и стажировалась в Париже. Это всегда труд и учёба.
И Вы – верующий человек?
К. Да, я верующий человек.
И. А можно провокационный вопрос?
К. Да.
И. Обычно неурождённые еврейки проходят Гиюр, когда выходят замуж. Что подвигло Вас?
К. Правильным Гиюром считается когда это делаешь не для чего-то, а по зову сердца. Вот у меня это был долгий путь, это не было решено сегодня на завтра, в какой-то момент я отошла от религии, в которой я родилась…
И. Вы были в этой религии, или это было по факту рождения?
К. Я была в православия, я была крещеная, но в какой-то момент это стало чуждым, я не понимала многие вещи, они мне казались явно неправильными.
Но часто было несоответствие с тем, что написано в Евангелии, и с тем, что происходит, и в какой-то момент я просто отошла, я решила, что достаточно самой себе верить, внутри, лет пять у меня заняло осознание того, что я хочу быть в иудаизме, практиковать иудаизм и находится в этой общине, потом еще два с половиной года заняло обучение.
И. Традиционный вопрос: Ваши планы?
К. У меня грандиозные планы. Что касается проекта и бренда, конечно мне хочется, чтобы он развивался, хотя основной доход мне приносит другая деятельность, но я вкладываю в этот проект своё время, все свои сбережения, он на 100% финансируем мной же. Хочется,чтоб он вырос, чтоб каждая семья хотела иметь у себя дома что-то от бренда «Rina Podolski»).
И. Что означает этот бренд?
К. Рина – это моё еврейское имя, Подольски – это был мой псевдоним, тогда модны были псевдонимы, но потом я поняла, что в этом тоже заложен какой-то смысл, я из Киева…
И. «А без Подола Киев невозможен?»
К. Да, это моё любимое место, а также у меня папа из Винницкой области – это историческое Подолье, поэтому так всё завязалось.
И. Спасибо, желаю Вам, чтобы с Б-жьей помощью всё получилось. Удачи Вам.
К. Спасибо.
Интервью проводил Борис Ольшанецкий